文章作者: 罗伯托·格拉齐奥托

2月份,被称为“欧洲火车头”的德国将举行公投,而现在看来,该地区已经进入了一场不可逆转的危机。但从肖尔茨到梅尔茨,变化不大,特别是在教条主义的大西洋主义立场方面

三个月后,德国将举行投票。 “早上特朗普的胜利,晚上红绿灯的结束:11 月 6 日是世界第二和第六大经济体发生深远政治动荡的代名词。” (Makroskop,《经济政策杂志》40/2024)。

这个所谓的红绿灯政府(由社民党、绿党和自由党组成的联盟)在 2022 年 2 月以“划时代的转折点”的概念吹响了号角来庆祝自己。划时代的转折点是普京在 2022 年对乌克兰的侵略;对任何具有一定重要性的历史事件使用不精确的术语是一种精神疾病。如果说过去(比如说 100 年)有一个划时代的转折点,那么当 1945 年 8 月在广岛和长崎投下原子弹时,它就实现了。

并不是所有的历史事件都是划时代的转折点,从某种意义上说,甚至1989年的柏林墙倒塌或许也不是一个划时代的转折点。正如恩斯特·荣格(Ernst Jünger)早在 1932 年就让我们明白的那样,技术官僚时代工人形象的出现具有划时代的意义。这个数字与原子弹的发明和投下之间的联系必须得到彻底的思考。

AfD 和 BSW 是质疑大西洋主义教条作为解决所有问题的唯一解决方案的政党

今天德国发生了什么?显然这个问题可以在很多层面上得到了回答:经济层面、教育层面、历史层面、新闻层面、哲学层面,甚至可能是形而上学层面,等等。我认为,我们需要恩斯特·荣格的另一个非常重要的范畴,即“全面动员”(我想到的是他1930年、1934年、1980年的著作),即工作和重整军备的全面动员,以理解什么是今天发生在德国的“全面动员”。

有趣的是,在他从第一次世界大战结束到 1980 年凡尔登演讲的文章中,我们看到这个可能比 20 世纪任何人都更了解战争的人如何将自己转变为一位先知,他知道如何在技术统治时代和平的重要性会被降低,在那个时代,战争不再是古代荷马或中世纪天主教传统意义上的战争,而是超越一切限制和范围的对一切事物和所有人的屠杀,完全不尊重平民和士兵之间的差异,完全不尊重对手和敌人。这是一个为了地缘政治目的乌克兰战争牺牲 60 万人的总动员(根据杰弗里·萨克斯教授的说法,这是乌克兰战争中的死亡人数)。

德国已全面动员起来:该体系正在崩溃(解决办法之一就是70岁领取养老金);德国发动机、汽车工业陷入危机;债务如此之多,最贫穷的人显然承受着痛苦,支撑着疯狂。教宗方济各通过他对小红帽故事的批评,帮助我们理解了疯狂,将其视为对历史事件的解释:正如萨克斯教授所声称的那样,这是一个完全荒谬的公理问题,即普京与希特勒类比,好似普京是当今世界历史上唯一的狼。

德国最聪明的政治家之一马库斯·索德(基社盟成员)最近表示,作为巴伐利亚州总理,他的行为超越了民主与专制之间冲突的致命辩证法,培育了与中国的重要经济关系。在下一次选举中,德国将有两个支持普京的政党,一个是右翼政党(AfD:德国另类选择党),一个是左翼政党(BSW:Sahra Wagenknecht Pact)。这种说法具有攻击性,也是对政治对手的完全不尊重。因为事实上,新选择党(Alice Weidel)和BSW(Sahra Wagenknecht)都不是亲普京的政党,但他们是质疑大西洋主义教条作为解决所有问题的唯一解决方案的政党。

从肖尔茨到默茨,从大西洋主义教条的角度来看,一切都不会改变

关于总理从奥拉夫·肖尔茨(社民党)到弗里德里希·默茨(基民盟)的可能变化,从这个角度(大西洋教条)以及从劳动力总动员和重新武装的角度来看(但实际上是第一点和第二点来看,它们是同一枚硬币的两面)绝对不会改变。如果进展顺利的话,也许我们的经济效益会高一点。但即便是这样的预测或许也只是“意识形态”,而不是现实。就绿党而言,他们是我在 20 世纪 80 年代和 90 年代从新右派(阿兰·德·贝诺伊斯特)和马西莫·卡恰里那里听到的分析的真相的一面镜子,即和平主义者转变为最可怕的战争贩子,当他们认为自己已经确定了绝对敌人时。

至于欧洲的历史:很明显,由于大西洋联盟是与约瑟夫·斯大林签订条约的唯一可能的替代方案,康拉德·阿登纳和阿尔西德·德·加斯佩里也许在第二次世界大战后除了他们在大西洋中所做的事情之外什么也做不了。但对广岛和长崎投下原子弹视而不见的决定并非没有错误。我们必须通过坦白和完全不同的地缘政治分析来摆脱他们的罪恶感。来自阿根廷的教皇通过他对小红帽逻辑的批评以及他对多面体的建议(在世界君主的关系中)为我们提供了很多帮助。任何人在这一点上不理睬教皇,实际上都是在犯罪。杰弗里·萨克斯教授(除其他外,他还严厉批评特朗普,而我认为特朗普可能是我们这个时代的奥古斯都)精确地解释了二战以来美国行为的逻辑。

这一切还有其他选择吗?是的,教宗方济各在他最新的通谕中提出了和平的预言和重新发现耶稣的圣心

在我看来,恩斯特·荣格(Ernst Jünger)对21世纪(1993年)的预测有两点是错误的:首先是他对伊斯兰教的判断(在这一点上我相信保罗·达奥利奥神父和教皇),其次是关于一个时代的是否需要具备圣灵(尽管由于荣格尔本人我正在重新发现对诗歌的热爱,我还是这么说)。然而他本人最终成为天主教徒。但他在泰坦(用来代表技术官僚权力的神话人物)问题上并没有错。

我们现在处于最纯粹的疯狂状态,疯子试图用像小红帽那样的童话故事来解决、预测或分析问题。如果荷尔德林和荣格对于技术官僚范式的看法是正确的,那么它可能是一个过渡时期。而且不是一个确定的事件。许多天主教徒愚蠢地支持西方社会(美帝国)作为解决问题的唯一办法(以免完全自我指涉),愚蠢到让人无话可说。希望上帝拯救我们,不要让我们收到核难之苦。

这一切还有其他选择吗?是的,教皇方济各在他最新的通谕中也提出了和平的预言和重新发现耶稣的心,他写道:“最后,这颗圣心是现实的统一原则,因为“基督是世界的心脏;他的死亡和复活的是历史的中心,感谢他,这就是救赎的历史”(教皇圣约翰·保罗二世)。 所有受造物“与我们一起并通过我们,朝着共同的目标前进,即上帝,以超越的丰盛,复活的基督拥抱并照亮一切”。在基督圣心面前,我请求主再次怜悯这片受伤的土地,他想作为我们中的一员居住在这片土地上。愿他倾注他的光和爱的宝藏,使我们这个在战争、社会经济失衡、消费主义和反人类的技术使用之间生存的世界能够恢复最重要和最必要的东西:心脏。 ” (弗朗西斯教皇,《Dilexit》第 31 期)。

确实如此,因为正如恩斯特·荣格经常重复的那样,最伟大、最具威胁的战斗并不发生在战场上,而是发生在我们的心中。不幸的是,并非所有德国主教都明白这本关于耶稣之心的通谕的重要性,相反,他们在关于德国选择党所谓的不合格资格的死胡同中迷失了方向,这实际上不是问题,或者至少不是我居住了34年的土地的最大问题。

德国萨克森-安哈尔特州中学哲学、拉丁语和宗教学教授

罗伯托·格拉齐奥托