从伊朗到土耳其,从埃及到叙利亚,所有中东地区大国及其盟友虽看似存在利益和战略矛盾,但他们在这谜团之中建立了非常密集的关系网络。

当我们在分析巴勒斯坦问题的时候,绝不应该把问题简单化,事实上,对一个有着丰富历史沉积、战略利益、宗教上层建筑和文化落后的地区进行分析时更需要保持谨慎,尤其是在这一地区生活着年轻的、受压迫的、没有生活前景的人口。 除此之外,还必须考虑到欧洲殖民主义、美帝国主义和以色列当前的暴行所造成的强烈反西方怨恨的影响。

与其他地方一样,在中东,身份因素也是由语言、种族、肤色、宗教(极其分支)组成的,这些因素的交织为当地总督和外部势力(主要是拥有大型军事基地的美国)统治地区提供了可操纵的空间。

宗教,尤其是弥赛亚,在中东的身份认同中占据着中心位置,它既是狂热主义、社会文化落后和反现代姿态的主角可同时又是受害者,各种教会和世俗寡头政治依靠宗教和世俗寡头统治而蓬勃发展,而从属阶级却在社会需求和政治意识缺失中生存。

摆脱欠发达的愿景与为统治阶级特权服务的政治不稳定发生冲突。 下层阶级非但没有与财富两极分化、工作稀缺和前景黯淡作斗争,反而被引诱陷入种族或宗教叛乱的幻想中,成为宗派主义和移民剥削的受害者。 跨国资本主义也在美国好战分子的支持下与当地寡头勾结通过掠夺性活动而赚得盆满钵满。

即使是该地区滋生的恐怖主义,其根源也在于对生活的绝望和社会中存在不公正,是新殖民主义干涉的毒果,它被地区财富所吸引,但却对这些人民的命运麻木不仁。 高效地预防和消灭恐怖分子是必须的,但这还不够。

在从里海到地中海一直延伸到北非的动荡地区,该地区各方的立场关系错综复杂:以色列反对巴勒斯坦人,实际上更多的是反对哈马斯而不是反对巴勒斯坦民族权力机构(PNA)。 埃及支持巴勒斯坦权力机构,但不支持哈马斯,并缓和了与以色列的关系。 哈马斯和伊拉克有同一个对手以色列,但彼此关系并不好。 土耳其对哈马斯的议程并非不敏感,但放松了与以色列的关系。 真主党与逊尼派国家关系不好,并与伊朗和叙利亚结盟,而伊朗和叙利亚又由什叶派/阿拉维派少数民族统治(据一些人称,他们甚至不是伊斯兰教的一部分,如黎巴嫩德鲁兹派或土耳其阿莱维派), 真主党在黎巴嫩仍然具有影响力。

伊拉克对沙特阿拉伯持批评态度,但与埃及关系密切,但埃及与利雅得关系良好。 塞西与伊朗之间存在一些问题,他不信任阿萨德,但更不信任安卡拉(事实上利比亚立场与之对立)。沙特与伊朗、伊拉克和叙利亚关系更密切(但与真主党没有关系),与以色列有务实关系(加沙事件后情况有所改变),但对土耳其持怀疑态度。 沙特为哈马斯提供资金,但却是穆斯林兄弟会的敌人,尽管穆斯林兄弟会制定了不同的国家议程,但他们团结起来支持哈马斯并反对以色列。 后者是真主党的敌人,真主党得到伊朗的支持,伊朗为哈马斯提供资金,而哈马斯主要从逊尼派君主国获得资金,并且敌视阿萨德(受俄罗斯人保护)和所谓的叙利亚反对派中温和派的残余势力。 后者当时得到美国、海湾国家和沙特的支持,后来并入“伊斯兰国”,至今仍在叙利亚西北部生存。 德黑兰与塞西(真主党的敌人)之间保持中立关系,与来自海湾君主国(卡塔尔除外)的关系紧张,支持未经联合国授权而遭到沙特袭击(但在美国的帮助下)的也门胡塞武装(扎伊迪什叶派)。  土耳其是阿萨德的敌人,而伊朗显然支持阿萨德,尽管土耳其和伊朗在反库尔德人(同时是伊朗土耳其的死敌)和经济能源方面有着牢固的联系。

伊拉克库尔德人享有强大的自治权(得益于佩什梅加军队),并与安卡拉关系温和,尽管后者不信任库尔德人本身,但他们是库尔德工人党(土耳其人)长期反对土耳其民族主义的支持者。 出于种族原因,以逊尼派为主的伊拉克库尔德人敌视伊拉克逊尼派阿拉伯人,出于种族宗教原因,他们也敌视伊拉克什叶派。 在伊朗90%是什叶派,但只有50%是波斯人,库尔德人分为逊尼派和什叶派,但他们都梦想在条件允许的情况下建立一个独立的国家。

许多人炫耀与伊斯兰国的斗争。 然而,海湾君主国和美国的首要目标是与伊斯兰国保持微妙关系来推翻阿萨德并削弱伊朗和真主党在该地区的作用。 在罗贾瓦,安卡拉正在与叙利亚库尔德人作战,而叙利亚库尔德人与土耳其库尔德人站在一条战线上,这对于跟不上历史且无法认识到该国 25/30% 人口的政治意识的泛突厥主义来说是一场噩梦。

逊尼派——什叶派的反对者(无论是伊朗/十二派、阿拉维派、伊斯玛仪派、胡塞派还是其他派)内部也存在分裂:瓦哈比派反对萨拉菲派,基地组织反对逊尼派政府;逊尼派反对萨拉菲派,基地组织反对逊尼派政府。 穆斯林兄弟反对其他兄弟组织并反对瓦哈比沙特人; 然而,埃米尔、王子和宗教或世俗君主在他们的阶级特权受到侵犯时会立即结为盟友。

从表面上看,美国是伊斯兰国和基地组织的敌人(实际上只是为了便利),但首先是哈马斯和真主党的敌人,这两个组织都是以色列的对手。 真主党是美国的一个恐怖组织,它区分军事部门和政治部门,并在黎巴嫩设有大使,上帝党与逊尼派、德鲁兹派和基督徒一起在黎巴嫩执政。 然而,真主党对于欧洲人和土耳其人来说并不是恐怖组织。

美国奉行混沌论,但它绝非混沌。 他们会分清朋友和敌人,保持美元的高价值,向每个人出售武器,并通过永久的冲突强化帝国地位。 他们支持塞西,对叙利亚怀有敌意,美国士兵的非法存在是为了从叙利亚油井窃取石油。 这些士兵在伊拉克保证美国石油公司掠夺性开采石油,作为对 2003 年非法反萨达姆战争的报复。尽管如此,伊拉克与叙利亚关系良好,叙利亚曾经是伊朗和真主党的朋友。美国的所有敌人,出于战略原因(为防止发生地区冲突)和相互依存(以色列游说团体,主要是 Aipac*,严重影响美国媒体和政治**)的需要,支持以色列在巴勒斯坦的压迫性政策。

近年来,俄罗斯和土耳其建立了良好的和谐关系(甚至在乌克兰问题上也如此)。 土耳其对华盛顿的傲慢越来越无法容忍,甚至怀疑美国策划了2016年失败的政变。通过进口越来越多的俄罗斯天然气和石油,埃尔多安与莫斯科建立了良好的关系,莫斯科在推进土耳其与北约/美国关系破裂的梦想。

面对这样的复杂局面,该怎么办呢?

可能的变革来自常识、政治道德和各国在第二次世界大战结束时设法建立的国际法,而美国认为这是他们暴食世界的障碍,并不断地寻求瓦解国际共识。国际共识希望外部势力离开该地区,首先从美国开始,而根据美国右翼的病态颂扬,“这个国家是被上帝选择来统治一个不安宁的世界的”。

只有这样,(新)殖民主义干涉彻底消失,我们才能希望该地区国家之间逐渐实现平衡,并想象在基于人类进步的价值观的基础上,(重新)建设它们的制度框架,以和平与公平为中心。 这不是全部,但已是很多。 然而,为此,需要有政治和经济制衡力量(金砖四国也许可以扮演这样的角色),以遏制正在毒害地球的美国单极霸权。

外交官,曾任意大利驻德黑兰大使(2008-2012)和驻北京大使(2013-2015)

阿尔贝托·布拉达尼尼