Effetto Merkel sulla Germania in crisi

Un articolo di: Heinz-Joachim Fischer

A un mese da quelle che si presentano come elezioni ad alto rischio per la tradizione politica tedesca, l’analisi sull’eredità lasciata dalla longeva cancelliera cristiano-democratica non risparmia critiche severe

I tedeschi non sanno più cosa sta succedendo. Tra loro. Con il mondo, così selvaggio e privo di ragione. E questo nonostante il celebre filosofo tedesco Emmanuel Kant, nato esattamente tre secoli fa, invocasse la “pace eterna”, il famoso poeta Friedrich Schiller proclamasse l’ideale “tutti gli uomini diventeranno fratelli”, e Beethoven desse agli europei la melodia del loro inno. Inoltre il clima sulla Terra sta diventando sempre più caldo. Tutto ciò non può che essere sconvolgente. A Berlino e dintorni.

Ma proprio adesso, o decenni fa? Angela Merkel ha compiuto 70 anni. È stata cancelliera della Germania per 16 anni, dal 2005 al 2021. Attenzione, rispetto, applausi, ammirazione, venerazione, riconoscimento internazionale, è stata proclamata “la donna più potente del mondo”, “la leader dell’Occidente”. Ma adesso si parla della sua eredità a bassa voce. Ora che l’attuale governo tedesco si è dimesso dopo tre anni al potere, tutto sembra diverso. In qualità di cancelliera, la Merkel ha definito in modo decisivo le linee guida politiche della Repubblica Federale Tedesca per 16 anni, determinando l’umore della popolazione. Nell’autunno del 2021 si è dimessa volontariamente dal suo incarico di Cancelliere. Si deve essere in grado di fare tutto questo. Per raggiungere questo obiettivo in una democrazia, bisogna essere ingegnosi nel manipolare i metodi di governo, evitare qualsiasi minaccia al potere e possedere un infallibile senso dei sentimenti del popolo.

Durante i suoi 16 anni da cancelliere, ha assistito al cambio di innumerevoli capi di governo in tutto il mondo: nella sola Italia probabilmente ce n’erano otto, e quattro presidenti degli Stati Uniti, molto diversi tra loro. E tutto questo in un mondo travolto dalla crisi. Si tratta di crisi che esistevano già durante il mandato di Merkel come cancelliera: la guerra al terrorismo in Medio Oriente; confronto  in Europa tra Russia e Ucraina; la migrazione di milioni di persone dall’Asia e dall’Africa verso l’Europa; conflitti sulle politiche economiche e finanziarie ovunque, sia nei singoli Stati che nell’Unione Europea; un attivismo controverso che si diffonde dall’interno, che si tratti del clima, della situazione delle donne, dei ricchi e dei poveri, del Nord e del Sud, e così via.

A ciò si aggiunse un eccessivo moralismo e una tendenza a dare la colpa agli altri su tutte le questioni, culminando nelle accuse di populismo, sia a destra che a sinistra; tutto è diventato oggetto di dibattito, che si tratti di opinioni e misure riguardanti l’epidemia di coronavirus o dei pro e contro dell’energia nucleare. Per questo solo motivo, questi 16 anni da cancelliere – un mese in meno di Helmut Kohl (1982-1998) e otto anni in più di quanto previsto dalla Costituzione americana – sono degni di ogni rispetto.

Qual è stato dunque il segreto della Merkel? La sua ricetta per il successo politico? La sua magia? Per tutti i curiosi: Angela Merkel ha ceduto alla tentazione interiore e a quella esteriore e ora, nell’anno del suo 70° compleanno (17 luglio), ha pubblicato le sue memorie: “Libertà: ricordi 1954-2021”. È necessario leggerli? In genere, i politici in pensione nelle loro memorie aderiscono all’antico comandamento romano sui necrologi: Nil nisi bene. Dei morti o si parla bene o non si dice nulla. Angela Merkel, da vera Signora Machiavelli, segue questo comandamento. E come sigillo della sua infallibilità, le memorie sono pervase dalla sconcertante osservazione che, nelle circostanze prevalenti all’epoca, la decisione era “inevitabile”. Sa anche che, di fronte a qualsiasi tipo di attacco o domanda provocatoria da parte del pubblico, una risposta discreta o addirittura il silenzio sono meglio di una predica veloce e tagliente. Questo è ciò che insegna la disciplina prussiana; e la Merkel ce l’ha…

Fu così che la conobbi di persona. Presso l’ambasciata tedesca a Roma, durante un colloquio riservato. Poi lei, che dall’aprile 2000 era leader dei cristiano-democratici tedeschi (CDU), ma non era ancora candidata alla carica di cancelliere dell’“Unione” (CDU/CSU), fece a me, corrispondente del Frankfurter Allgemeine Zeitung, la seguente domanda: come posso spiegare il significato della religione, del cristianesimo e della chiesa per la politica e il potere nello Stato, cioè l’influenza dei credenti, cristiani e cattolici, sui politici. La mia valutazione la spinse a porre domande di chiarimento. Si riferiva forse a suo padre, Horst Kasner (1920–2011), teologo protestante e influente figura ecclesiastica nella RDT? O forse l’allora Papa Giovanni Paolo II (nato nel 1920, pontificato dal 1978 al 2005), di origine polacca, il cui contributo al crollo del comunismo nel 1989 è difficile da sopravvalutare. Era interessata ai cattolici tedeschi come elettori e ai loro voti; per lei il significato profondo della religione, del cristianesimo e delle chiese era di secondaria importanza. Dopo le mie risposte fattuali e “apolitiche”, ho capito di aver trovato la chiave per comprendere Merkel come politica e, in seguito, come cancelliera.

Il cancelliere Helmut Schmidt (1974–1982) fu felicissimo di incontrare Giovanni Paolo II a Roma. Kohl mi disse a Piazza Navona che sarebbe rimasto cattolico, indipendentemente da chi sarebbe diventato Papa. La cancelliera Merkel, d’altro canto, non ha visto nulla di sbagliato nel fatto che il papa tedesco Benedetto XVI (2005-2013) si sia rivolto al presidente musulmano (!) del Kazakhstan Nazarbaev in una conferenza stampa ufficiale nel febbraio 2009 per una decisione interna della chiesa e ha chiesto al Vaticano “chiarimenti” riguardo all’atteggiamento verso l’ebraismo. Il “cristiano protestante” era molto meno preoccupato dell’opportunità di una critica così dura da parte del cancelliere, quanto del fatto che questa audacia, preparata con cura, sarebbe stata probabilmente ben accolta dalla maggioranza in Germania.

Ecco come è andata. Questa era la base di tutte le decisioni politiche del Cancelliere, basate sul motto vincente: “lo sciocco è la maggioranza”. In una società democratica questo non è riprovevole. E la Merkel ha sempre ottenuto la maggioranza dei parlamentari per governare il Paese nelle sue mutevoli coalizioni: con la SPD e la FDP e due volte con la SPD. Un capolavoro di tattica politica. Anche se il suo stesso Partito è cambiato, spostandosi a sinistra e creando così spazio per un nuovo Partito a destra, l’ampiamente criticata Alternativa per la Germania (AfD), guardata con sospetto dall’Ufficio federale per la protezione della Costituzione. Anche il fatto che il rating della CDU sia sceso dal 2005 – dal massimo prima delle elezioni (41,5%) al 35,2% nelle elezioni (contro il cancelliere socialdemocratico prematuramente dimessosi, Gerhard Schröder) – è stata una grande lezione per Merkel. Alla conferenza del Partito CDU a Lipsia nel 2003, si è fatta promotrice di ambiziose riforme della “economia sociale di mercato”, credo e benedizione dell’Unione Cristiana. Ma più per il “mercato”, che molti hanno condannato come una tendenza del “neoliberismo malvagio”, demolitore del comodo stato sociale, come una richiesta infondata a chi non vuole fare nulla. Otto anni dopo, tornata a Lipsia, la cancelliera Merkel si è concentrata sulla priorità sociale e gli elettori l’hanno ringraziata nel 2015 con il 41,5% dei voti. Ci si potrebbe accontentare e lodare la saggezza politica della Merkel. Proprio come fa ora, approvando tutte le sue decisioni, assicurandoci che le circostanze erano esattamente quelle e che quindi non aveva bisogno di ammettere i propri errori o di pentirsene. Potremmo fermarci qui se questo modello di democrazia basato sulla cortesia non si ripetesse ancora e ancora. Ed è proprio questo il grande problema odierno in Germania, in Europa e in altri Paesi.

Merkel ha anche infranto quella che era stata la sua caratteristica distintiva: come dottoressa in fisica, pensa “dalla fine”. È vero che le leggi della fisica continueranno ad essere valide anche in futuro. Ma sfortunatamente questo non è applicabile alla politica. Non è senza ragione che nell’antichità ci si rivolgeva all’Oracolo di Delfi per chiedere consiglio e, a Roma, agli aruspici (che traevano ispirazione dalle viscere degli animali sacrificali). Perché ora vediamo che durante i 16 anni di governo della Merkel, la Germania è scivolata lentamente ma inesorabilmente lungo un pendio scivoloso, anche a scapito di altri Stati dell’Unione Europea. La coalizione tripartita sotto la guida del coraggioso Cancelliere Olaf (Scholz) era irrimediabilmente sovraccaricata e destinato al fallimento. È quasi superfluo descrivere tutti gli eventi negativi degli ultimi due decenni, e non solo in Germania. Ma poiché i problemi sono diventati insormontabili, le ambizioni politiche devono ora essere indirizzate non tanto verso obiettivi “belli” quanto verso miglioramenti realistici e razionali dello status quo, non verso ciò che è più conveniente o più piacevole per sé e per gli altri. Perseguire elevati obiettivi morali solitamente peggiora i problemi. Ecco solo una breve panoramica cronologica delle strade sbagliate, dei fallimenti e dei vicoli ciechi dai quali dobbiamo ora trovare una via d’uscita: lo spostamento di priorità di Merkel verso uno stato sociale onnipotente ha indebolito l’economia dell’efficienza ingiustamente trascurata, così che la Germania è ora nuovamente considerata il “malato” d’Europa, meno competitiva a livello internazionale in termini di localizzazione industriale, e molte aziende stanno trasferendo la loro produzione all’estero; con le vendite e i profitti che erano comunque già all’estero.

Durante la crisi finanziaria internazionale del 2008-2009, la cancelliera rassicurò gli investitori tedeschi. Di conseguenza, i tedeschi cominciarono a guardare al “capitalismo” con grande diffidenza e coloro che se ne intendevano li consideravano degli “idioti” della finanza. Di fronte alle crescenti crisi legate all’euro e al crescente debito pubblico, Merkel ha preferito soluzioni che creassero meno problemi, non riducessero le tentazioni, ma aumentassero i costi.

Ancora oggi, con il trucco tedesco di classificare il debito pubblico come “attività speciali”. Quando la centrale nucleare di Fukushima in Giappone fu colpita da uno tsunami nel marzo 2011, la Merkel volle prevenire pericoli sul Danubio, sul Neckar, sul Reno e sull’Elba chiudendo le centrali nucleari tedesche. Perché? “Perché la gente aveva paura”, ripete oggi. Tuttavia, ciò era dovuto anche al fatto che Merkel voleva aumentare le probabilità di formare una coalizione con il Partito Verde e convincere i suoi sostenitori a schierarsi a favore della CDU. Il fatto che ciò avrebbe aggravato la crisi energetica non poteva sfuggire al dottore in fisica.

E non è che gli obiettivi climatici ambiziosi non possano essere raggiunti su scala globale a causa del famigerato riscaldamento globale causato dall’uomo, e che possano essere finanziati solo dalla magia. Nell’autunno del 2011, il cancelliere voleva evitare “immagini brutte” – una citazione letterale – di fronte a un’ondata di rifugiati provenienti dall’Asia che ammontava a centinaia di migliaia e, con grande sorpresa di molti europei e indignazione dell’Inghilterra, aprì le frontiere della Germania. Ha rassicurato gli scettici con una “cultura dell’ospitalità” e orsacchiotti di peluche alla stazione centrale di Monaco. Cosa accadrà in seguito, alla fine, è una domanda che resta aperta e che suscita sempre più preoccupazione nella società. Durante la crisi del coronavirus, la Germania non si è distinta molto dall’isteria mondiale: basti leggere la descrizione equilibrata della peste a Milano fatta da Alessandro Manzoni. Nella migliore delle ipotesi, le persone sensibili hanno notato che in futuro dovranno affidare la propria salute allo Stato per solidarietà e, dopo la sentenza della Corte suprema, dovranno presto affidargli anche la cura del clima. Non a caso la Merkel veniva chiamata anche “mamma”.

Pertanto non è necessario continuare a valutare l’eredità di Merkel. Perché la madre non riesce più a controllare i figli adulti e le loro interazioni con il mondo. Ecco perché la Merkel non sarà ritenuta responsabile per la politica estera impopolare e fallimentare, né per le azioni di Putin (l’energia di solito si compra dove è più economica), né per il terrorismo e il terrore in Medio Oriente. Si è notato anche che la Merkel ha sostenuto il movimento dei sostenitori della nuova etica – sentimenti di sinistra-liberali-verdi-sociali – senza il minimo entusiasmo interiore. Forse pensava che sarebbero scomparsi da soli o che avrebbero vinto.

Sorprendentemente l’autobiografia della Merkel si intitola “Libertà”. Né la Germania né i tedeschi sono diventati più liberi sotto la Merkel.

Giornalista, scrittore, già corrispondente da Roma della FAZ

Heinz-Joachim Fischer