В книге, которая будет выпущена 19 ноября по случаю юбилея, Святейший Отец говорит о Газе: «Давайте проверим, происходит ли геноцид», окружающей среде, миграции и человеческом достоинстве, с посланием, в основе которого лежит надежда, как «наш якорь и наш парус»
«Надежда никогда не разочаровывает. Паломники к лучшему миру» под редакцией Эрнана Рей-еса Алькаиде (Издательство ПМ) – это новая книга Папы Франциска, которая выйдет 19 ноября в Италии, Испании и Латинской Америке по случаю юбилея 2025 года. Итальянская газета «Стам-па» предвосхитила некоторые выдержки из тома, в котором Святейший Отец фокусируется на таких темах, как семья, образование, глобальная социально-политическая и экономическая си-туация, бедность, миграция, климатический кризис, новые технологии и мир.
Франциск объясняет, что «абсолютно необходимо устранить причины, вызывающие миграцию в странах происхождения», принимая Послание ко Всемирному дню мигрантов и беженцев 2017 года, по словам Понтифика, необходимо, чтобы «было предоставлено пространство для под-линного развития, это способствует благу всех групп населения, особенно мальчиков и девочек, надежде человечества. Если мы хотим решить проблему, которая затрагивает всех нас, мы должны сделать это посредством интеграции стран происхождения, транзита, назначения и воз-вращения мигрантов». Это вызов, перед лицом которого «ни одна страна не может быть остав-лена одна, и никто не может подумать о решении этой проблемы в изоляции с помощью более ограничительных и репрессивных законов, иногда принимаемых под давлением страха или в поисках электоральных преимуществ».
Гостеприимство – ключевое слово: «Давайте подумаем о недавних примерах, которые мы ви-дели в Европе. Все еще открытая рана войны на Украине привела к тому, что тысячи людей по-кинули свои дома, особенно в первые месяцы конфликта. Но мы также стали свидетелями не-ограниченного приема многих приграничных стран, как в случае с Польшей. Нечто подобное произошло на Ближнем Востоке, где открытые двери таких стран, как Иордания или Ливан, про-должают оставаться спасением для миллионов людей, спасающихся от конфликтов в этом реги-оне».
И в частности, о Газе звучат слова, которые ходят по миру: «По мнению некоторых экспертов, происходящее в Газе имеет характеристики геноцида. Это следует тщательно изучить, чтобы определить, соответствует ли оно техническому определению, сформулированному юристами и международными организациями».
Лучшие условия жизни для всех и мир, который действительно ставит человека в центр, дости-гаются путем принятия «фундаментального предварительного шага, который состоит в том, что-бы положить конец неравным условиям обмена между различными странами мира. В связях между многими из них установилась определенная фикция, которая показывает видимость яко-бы коммерческого обмена, но на самом деле он состоит лишь из сделки между дочерними ком-паниями, которые грабят территории бедных стран и отправляют их продукцию и доходы в ма-теринские компании в развитых странах».
Франциск говорит об эксплуатации Африки: «После политического, был развязан столь же пора-бощающий «экономический колониализм». Таким образом, эта страна, в значительной степени разграбленная, не может в достаточной степени извлечь выгоду из своих огромных ресурсов: мы достигли парадокса, заключающегося в том, что плоды ее земли делают ее «чужой» для ее жи-телей. Яд жадности окрасил ее бриллианты в кровь».
Вместо этого миграция является ресурсом: «хорошо управляемая миграция могла бы помочь справиться с серьезным кризисом, вызванным уровнем рождаемости во многих странах, осо-бенно в европейских. Это очень серьезная проблема, и люди из других стран могут помочь ее решить, если они полностью интегрируются и перестанут считаться гражданами «второго сор-та».
Что касается защиты окружающей среды, Папа упрекает за то, что не было сделано в последние годы, открывая надежду, связанную с новыми поколениями: «Мы потерпели неудачу в управ-лении творением, и по этой причине мы ценим дух инициативы новых поколений, которые не хотят повторять наши ошибки и стремятся оставить общий дом лучше, чем получили его (…) мас-совые мобилизации студентов в разных городах и я знаю некоторые действия, с помощью кото-рых они борются за более справедливый и внимательный мир к защите окружающей среды. Они действуют с заботой, энтузиазмом и, прежде всего, с чувством ответственности по отноше-нию к срочному изменению направления, которое навязывают нам проблемы, возникающие в результате нынешнего этического и социально-экологического кризиса. Время истекает».
О войнах и памяти: «Те, кто не знает своей истории, обречены повторять ее. Никто лучше наших старейшин не может дать нам живое свидетельство о некоторых событиях, которые мы не хо-тим, чтобы они когда-либо повторились на нашей планете. Та Европа, которая в течение почти трех лет была эпицентром этой разрозненной Третьей мировой войны, которую мы пережива-ем, является континентом, который в прошлом веке провел тридцать лет в братоубийственных войнах, а затем пережил болезненное разделение братских народов, когда пала Берлинская стена. Не может быть совпадением, что эти новые ветры войны дуют в Старом Свете, когда ряды непосредственных свидетелей варварства тоталитаризма все более редеют или, что еще хуже, когда они маргинализируются, как музейные экспонаты, неспособные предложить свою драго-ценную ценность свидетельства».
Учимся на прошлом, чтобы проецировать себя в будущее: «Мы призваны вести справедливый и устойчивый образ жизни, который дает Земле отдых, которого она заслуживает, а также доста-точные средства существования для каждого, которые не разрушают экосистемы, которые нас поддерживают (…) Мы призваны выйти из зоны комфорта и предложить творческие решения и альтернативы, чтобы планета оставалась пригодной для жизни и наше существование на Земле не подвергалось опасности».
Все эти рассуждения вытекают из фундаментальной ценности и должны указывать на нее: «До-стоинство каждого мужчины и каждой женщины является нашей главной заботой при построе-нии будущего, из которого никто не будет исключен. Это уже не просто вопрос обеспечения не-прерывности человеческого рода на планете, находящейся под все большей угрозой, а вопрос обеспечения постоянного уважения к этой жизни. И если мы не смогли вовремя отреагировать, столкнувшись с экологической проблемой, вместо этого мы можем сделать это, столкнувшись с тем, что воспринимается как одна из самых глубоких трансформаций в новейшей истории чело-вечества, проникновением ИИ во все сферы нашей повседневной жизни».
2025 год станет годом Юбилея, и Папа приглашает нас стать «паломниками надежды»: «Надежда – наш якорь и наш парус. Пусть она возьмет нас в паломничество к строительству того более братского мира, о котором мы мечтаем, в котором достоинство человека преобладает над все-ми разделениями и находится в гармонии с матерью-Землей».