темы
Отцы-основатели современной Европы, от Конрада Аденауэра до Альчиде де Гаспери, от Роберта Шумана до Поля-Анри Спаака и до Альтьеро Спинелли, мечтали о Европе, отдельной и отличной от американской мечты. Возможна ли эта мечта сегодня? Следующие европейские выборы в июне покажут нам это. Риск состоит в том, что эти ангелы больше не будут летать в небе над Берлином
Европейская мечта Аденауэра, Де Гаспери и Шумана всегда была отделена и отлична от американской мечты
Со всех концов Земли люди и население хотят попасть в Европу в надежде на лучшее будущее. Президент Европейской комиссии рассказала об «экономическом чуде», которое произошло в странах-членах, от Испании до Польши, смешав некоторые цифры из прошлого и совершенно разные перспективы на будущее.
Конечно, существовала «европейская мечта», отдельная и отличная от американской мечты. Прежде всего потому, что с рождения ей заданы и свойственны миролюбивые идеалы: построение новых институтов гражданского сосуществования было мечтой. Во Второй мировой войне погибло около 55 миллионов человек; в 1945 году искалеченные, овдовевшие, сироты и голодающие бродили среди руин старой Европы, превращенной в груду развалин. Мечта о новом мире выражена во многих словах отцов-основателей современной Европы, от Конрада Аденауэра до Альчиде Де Гаспери, от Роберта Шумана до Поля-Анри Спаака. Ценность мира и сосуществования, несомненно, является первым и самым сильным чувством, лежащим в основе той новой Европы, которая родилась в 1945 году и которая чрезвычайно отличается от колониалистской, расистской, милитаристской, разжигающей войну, фашистской и нацистской Европы прошлого. Куда делись цветы, куда делись солдаты? Поколения и поколения жителей Запада задавали себе этот вопрос, от Пита Сигера до Марлен Дитрих, от Джоан Баэз до Берни Сандерса.
Мечтой Европы была также мечта об острове Вентотене, описанная Альтьеро Спинелли в самый мрачный момент на континенте
Символом европейского идеала стал договор о создании ЕОУС, Европейского объединения угля и стали, к которому присоединились шесть стран: Франция, Германия, Италия, Бельгия, Голландия и Люксембург. День предложения этого договора, 9 мая 1950 года, считался настолько важным, что официально стал Днем Европы в память о первом договоре о наднациональной интеграции. На основе компромиссов, соглашений и сотрудничества ЕС заработал свое состояние.
Эта мирная Европа представляла собой реализацию мечты не только Альтьеро Спинелли, но и всего политического класса, глубоко вдохновленного милосердными теоретиками. Лидеры рабочих и народных партий тогда жили не политикой, а ради политики: благородного инструмента для реализации высшей, личной и коллективной идентичности. Рамзи Макдональд был «внебрачным ребенком», а Ги Молле – «протеже Нации». Будучи заместителем генерального секретаря Лиги Наций, Жан Монне прекрасно олицетворял тип идеалиста с большим практическим смыслом.
Между миром и экономическим процветанием существовала четкая и очень важная связь
Впоследствии эта мечта приобрела четкие экономические характеристики. Валовой внутренний продукт на душу населения показывает, что для многих стран присоединение к Европе означало экономический рост мечты; в Польше, например, он увеличился более чем вдвое: с 6900 евро на жителя в 2003 году до 14750 в 2023 году (даже 19920 или 22393 в других отчетах). По словам Джеффри Сакса, у поляков определенно было больше ангелов и защитников, чем у других. В любом случае, для всех существовала актуальная и очевидная связь между миром и экономикой.
В Европе больше нет того мира, который был когда-то. Европейская мечта в последнее время стала кошмаром со многих точек зрения. Мы не знаем, какие ангелы-хранители будут у постели европейской мечты с 6 по 9 июня; мы даже не знаем, будут ли это ангелы или демоны. Этот горький сон разума не может длиться вечно и рано или поздно наступит рассвет нового дня
Тот, кто верит в сны, должен верить и в ангелов, которые, однако, как и сны, иногда могут оставлять желать лучшего. Куда делись ангелы-хранители европейской мечты? Следуя уроку Карла Барта, божественность (хорошо понятая) включает в себя людей, а значит, также ангелов и демонов. Люцифер, в общем, падший ангел. Современность подвергает сомнению «тварные» различия, не щадя ангелов, как это видно из двух высших изображений Жертвоприношения Исаака. Караваджо в 1603 году и Рембрандт в 1635 году рисовали тревожных ангелов, очень далеких от безмятежных и солнечных изображений путти эпохи Возрождения. Классическая иконография полностью обновлена; ангелы, демоны, люди становятся отпечатками одной и той же непостижимой чеканки. Не только трудно провести демаркационную линию, но и тревожно сталкиваться со всеми вопросами, как это проявляется во взгляде назад ангела Истории в Вальтере Беньямине или в цирке ангела-победителя из «Неба над Берлином» Вима Вендерса.
Ангелов прошлого больше нет. В Европе больше нет того мира, который был когда-то. Европейская мечта в последнее время стала кошмаром со многих точек зрения. Однако для каждого истинного сына Европы всегда будет актуален урок св. Павла, Послание к Евреям, 13,2: мы можем иметь дело с ангелами, даже не подозревая об этом. Они могут быть повсюду вокруг нас, но мы их не признаем и не ценим. И вот, наконец, мы не знаем, какие ангелы-хранители будут у постели европейской мечты с 6 по 9 июня; мы даже не знаем, будут ли это ангелы или демоны. Этот горький сон разума не может длиться вечно и рано или поздно наступит рассвет нового дня. Голосовать будут люди – они могут разбудить нас от этого дурного сна.
