Апостольский визит Папы Римского Франциска в Монголию

Статья:

«Степная Арена», Улан-Батор
Воскресенье, 3 сентября 2023 года

Центральным событием 43-й апостольской поездки в Монголию Папы Римского Франциска стала воскресная Служба, которую Понтифик совершил в ледовом дворце «Степная арена» в столице Монголии Улан.Баторе. Вместе с иерархами из разных стран вместе со Святейшим Отцом Иессу отслужили апостольский префект Улан-Батора кардинал Джорджо Маренго и президент Епископской конференции Центральной Азии монсиньор Хосе Луис Мумбиела Сьерра, ординарий епархии Пресвятой Троицы в Алматы, Казахстан.
На Воскресной службе на стадионе «Степная арена» в Улан-Баторе Папа напомнил, что «сердце христианства» лежит не в какой-либо форме величия, а в щедрости, которая становится даром для других: в пустынях жизни мы – «кочевники Бога», а Он утоляет любую внутреннюю жажду.
Как передаёт Ватиканское новостное агентство Vatican News, Папа обратился к тысячам собравшихся верующих, католиков, православных, буддистов с проповедью. «Только любовь – сказал Понтифик – по-настоящему утоляет жажду человеческого сердца. И какая любовь? Безвозмездная любовь Бога к человеку и та, которую человек с такой же безвозмездностью умеет дарить другим ради Бога. Папа Франциск сделал эту важнейшую истину христианства стержнем своей проповеди.
Как пишет портал Ватиканских новостей Vaticannews свою проповедь, обращённую к более чем 2000 паломникам, Папа Франциск начал с Ответного псалма, прозвучавшего в Литургии слова: «Боже!.. Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной» (Пс 63,2). «Это чудное воззвание, – пояснил Папа, – сопровождает наш жизненный путь посреди пустынь, которые мы должны пересекать, и именно на этой иссохшей земле нас настигает Благая весть: на нашем пути мы не одиноки». Все мы «призваны признать, что в нас живёт жажда: псалмопевец взывает к Богу, потому что его жизнь похожа на пустыню. Эти слова особым эхом отзываются на монгольской земле, на обширной территории, богатой историей и культурой, но также отмеченной безводьем степей и пустынь.
«Многие из вас, – обратился Папа к верующим, – привыкли к красоте и тяжести ходьбы, действия, которое напоминает о существенном аспекте библейской духовности, представленной в образе Авраама и, в более широком смысле, народа Израиля, а также в каждом ученике Господа: в самом деле, все мы – “Божьи кочевники”, паломники в поисках счастья, странники, жаждущие любви».
«Дорогие братья и сестры, христианская вера утоляет эту жажду; принимает ее всерьёз; не отменяет её, не пытается усмирить её с помощью паллиативов или суррогатов. Ибо в этой жажде заключена наша великая тайна: она открывает нас живому Богу, Богу-Любви, Который идет нам навстречу, чтобы мы стали Его чадами и братьями и сёстрами друг для друга».
Именно любовь утоляет жажду: Бог заботится о нас и предлагает нам чистую, воду, живую воду Святого Духа, и эта вода обновляет нас, избавляя от безводья. Папа сослался на Блаженного Августина, утверждавшего: если мы признаем себя жаждущими, то мы признаем себя и утолившими жажду. В нашей жизни мы часто переживаем опыт пустыни, одиночества, бесплодия, и утешением в этой пустыне становятся, по словам святого Августина, «проповедники Его Слова». Хотя монгольские католики составляют немногочисленную общину, в ней нет недостатка в этой воде Слова Господня, особенно благодаря проповедникам и миссионерам.
Воскресное Евангелие повествует о том, как апостол Пётр не принимал факт страданий Иисуса и прекословил Ему. Иисус же в ответ говорит: «Если кто хочет идти за Мною, отвергни себя и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретёт её» (Мф 16,24-25).
«Братья, сестры, вот самый лучший путь: обнять крест Христов. В сердце христианства есть эта потрясающая, необычайная новость: когда ты теряешь собственную жизнь, отдаёшь её с щедростью, когда рискуешь, вкладывая ее в любовь, когда бескорыстно отдаёшь её за других, она возвращается к тебе в изобилии».
В конце Святой Мессы Папа поблагодарил верующих Монголии за то, что они «добрые католики и честные граждане», поблагодарил епископов, монашествующих и духовенство, прибывших также из других азиатских стран, в частности иерархов из Гонконга, передав по этому случаю тёплые приветствия китайским католикам. Папа отметил, что на монгольском языке слово, обозначающее благодарность, происходит от слова «радость», – и Святейший Отец вкладывает в него именно этот смысл. Месса – это Евхаристия, благодарение, сказал далее Папа и упомянул о священнике-иезуите Пьере Тейяре де Шардене, который сто лет назад занимался в близлежащих землях геологическими раскопками. Отец Тейяр желал совершить Святую Мессу, но у него не было ни хлеба, ни вина. Тогда он сочинил известную «Мессу над миром», так выражая свое приношение: «Прими, Господи эту тотальную хостию, которую Творение, движимое Твоей притягательностью, приносит Тебе на новом рассвете». Похожую молитву он возносил и во время Первой мировой войны, когда служил носильщиком-санитаром. «Этот священник, часто непонятый, уловил, что Евхаристия совершается всегда, в определённом смысле, на алтаре мира», – пояснил Папа и предложил помолиться словами отца Тейяра: «Ты – светоносное Слово, Ты – огненная сила, Ты ваяешь множественность, чтобы вдохнуть в неё дух жизни Своей; я молю Тебя, коснись нас Своими руками, Своими заботливыми, вездесущими руками».
В конце богослужения Папа обратился со словами признательности ко всем братьям и сёстрам в Монголии и добавил: «Вы в моем сердце и в моем сердце останетесь».