О Камале Харрис и цвете кожи

Кандидат в президенты от Демократической партии Камала Харрис завершила съезд партии в Чикаго натужной попыткой «возродить энтузиазм 16-летней давности, когда с избранием первого чернокожего президента Америка, казалось, заново открыла себя», – пишет итальянский журналист Алессандро Банфи.

Попытка, приукрашенная сладостными воспоминаниями о детстве, проведенном в разношерстном районе, где жили медсестры, пожарные и строители, с гордостью ухаживающие за газонами своих домов. Средний класс «там, откуда я родом, – сказала она, – имеет решающее значение для успеха Америки». Даже если он, как заметил 70 лет назад Норман Мейлер в своей самой перепечатываемой статье, состоит в основном из «невротиков-конформистов», чьи жизни и смерти лишены смысла из-за порядков сообщества, стремящегося превратить всех и каждого в бесчувственную массу, страдающую от «коллективного нервного срыва».

Остальные – это «святые психи» (негры, рабочие «не рабочего класса», девиантные интеллектуалы и художники, неучи, реакционеры, немногочисленные радикалы, некоторые заключенные и, «конечно, средства массовой информации»), которые либо объединяются и следуют в безмолвной тюрьме тела и разума (скуки, болезни и отчаяния), либо в сторону «новых видов побед», которые, казалось бы, повышают способность человека извлекать выгоду из «новых видов восприятия», стать бунтарем или жестко неприметным и подчиниться «тоталитарным тканям» легко воспринимаемого американского общества.

Незамысловатая Америка и ее пролетариат сделали Соединенные Штаты великой нацией, «богатой по милости Божьей и процветающей благодаря упорному труду самых скромных граждан», – писал известный негритянский американский социолог, – страной, «опьяненной властью», которая ведет человечество «в ад нового колониализма с тем же старым человеческим рабством, которое однажды погубило нас, и к третьей мировой войне, которая погубит мир». Проницательность и рассудительность этого социолога привели к тому, что в 1951 году он предстал перед судом, однако дело было прекращено сразу же после того, как адвокат защиты сообщил судье, что некий Альберт Эйнштейн «предложил выступить в качестве свидетеля со стороны доктора Дюбуа».

И хотя Уильям Э.Б. Дюбуа не был осужден, правительство США конфисковало его паспорт и удерживало его в течение восьми лет. Не останавливаясь на достигнутом, он выступал против военных действий в Корее, рассматривая их как попытки белых империалистов удержать цветное население в покорном состоянии. В начале 1963 года власти США вновь отказались продлить его паспорт, и Дюбуа сделал знаковый жест, став гражданином Ганы, где он и умер в возрасте 95 лет. Всего несколько лет спустя группа «белых негров» воспользовалась недавно открытыми дверями возможности, отказавшись от мейлеровского «психически вооруженного восстания, чтобы освободить всех» и беззастенчиво приняв то, что Дюбуа назвал «убийственной ликвидацией тоталитарного государства».

Да и кто бы так не поступил? Уж точно очень немногие и с ужасными последствиями. Например, практическая ликвидация Ливии Муаммара Каддафи, единственной арабской страны с обязательным бесплатным образованием для мальчиков и девочек, бесплатным здравоохранением и жильем для всех – привилегиями, которых у американцев никогда не было. Лишенная справедливости и процветания, Ливия погрузилась в катастрофу, которая привела не только к миграционному кризису, который сейчас терзает Европу, но и породила метастазы фундаменталистских движений по всему континенту. Проблемы начались, когда Рональд Рейган ложно обвинил Каддафи в том, что тот отдал приказ о бомбардировке дискотеки в Западном Берлине, которую посещали американские солдаты. Хаос прекратился только благодаря внешнеполитической стратегии Обамы.

Незамысловатая Америка восторженно приветствовала своего «белого негра»-президента, когда он объявил о смерти Каддафи: «Он умер беглецом, гонимым от власти собственным народом». Опьяненный от удовольствия, бывший редактор Foreign Policy писал, что, хотя политические выгоды, полученные президентом в своей стране, были скромными, «доктрина Обамы» и ее важнейший элемент «ведущего сзади», который был заложен гораздо раньше, когда Кеннеди неудачно вторгся на Кубу через Плайя-Хирон, привели к «важному сдвигу в стратегии национальной безопасности США». Это резко контрастирует со «знаменитой доктриной» Колина Пауэлла, еще одного «белого негра», и его идеей о том, что до начала военных действий Соединенные Штаты должны исчерпать все доступные средства для «продвижения наших национальных интересов» – политикой, которая «сейчас кажется причудливым отголоском ушедших времен».

Тем не менее, как и ранее в случае с Кеннеди, сейчас с Джо Байденом и, скорее всего, Харрис, если она станет президентом, возможность дать «другим почувствовать, что они тоже являются архитекторами плана», которым мы не «не запугиваем», а выполняем его «таким образом, чтобы разделить риски и другие тяготы», вынудила Обаму признать, что «его» подход к противодействию международным угрозам обернулся масштабным фиаско просто потому, что «мы не смогли спланировать наперед». «Глупости», как метко выразилась Хиллари Клинтон, которые привели к разорению Кубы и Гаити в прошлом, Венесуэлы в настоящем, а также к аду для Украины и Палестины.

Было бы несправедливо по отношению к Мейлеру и Дюбуа закончить разговор, не поинтересовавшись, что же это был за «новый тип восприятия», который заставил «белого негра»-президента нанести решающий удар по иллюзиям Ливии. Мечты о построении общества, в котором «каждый имеет право на безопасность, достоинство и справедливость», как в Америке, изображенной Харрис, в социальной формации, основанной на «важности отношения к другим так же, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе». Возможно, это и заблуждение, потому что незадолго до своего бесславного убийства террористами при поддержке иностранных бомбардировщиков Каддафи написал письмо, в котором просил «нашего сына Барака Хусейна Абу Умаму» вмешаться «во имя США», чтобы банды НАТО и Аль-Каиды «наконец-то ушли из Ливии», оставив страну «для ливийцев в рамках Африканского союза».

Скорее всего, незадачливый лидер революции использовал неуместное, хотя и точное мусульманское обращение к американскому «белому негру», который был в полном восторге от своего очередного «нового вида победы», в частности, побудившего его дорогую жену Мишель попросить всех присутствующих на съезде в Чикаго пойти и предупредить Дональда Трампа, что «он, возможно, ищет одну из тех работ для черных».